SCP-4476
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3/4476 NIVEL 3/4476
CLASIFICADO
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Ítem #: SCP-4476
euclid
Sitio Asignado Director/a de Sitio Jefe/a de Investigación DM Asignado
Sitio-93A Dr. Stanley Arthur Dra. Isabelle Beaumont Beta-2 "Chicos del Bayou"

Procedimientos Especiales de Contención
googlemap

Zona de Exclusión SCP-4476

SCP-4476 está contenida dentro de una zona de exclusión de 3 kilómetros en el extremo oeste de la parroquia de Plaquemines, Luisiana. El Sitio 93A se ha establecido en la cercana ciudad de Port Sulphur bajo la tapadera Lambda Mu 22a: "Operación de Limpieza de la Costa del Golfo". Además, la economía local se ha deprimido artificialmente para alentar a los residentes locales a marcharse, así como para desalentar el crecimiento demográfico.

El DM Beta-2 "Chicos del Bayou" patrullará rutinariamente las marismas cercanas para impedir la intrusión exterior, así como para contener a los habitantes de SCP-4476 para que no salgan de la zona de exclusión. Debido a la naturaleza de alto tráfico de la industria pesquera del pantano, se han asignado recursos adicionales para la contención de SCP-4476. Ello incluye la ampliación del DM Beta-2 al número de efectivos de la compañía, con una variedad de vehículos anfibios y varios helicópteros de patrulla del pantano.

Todo residente no perteneciente a SCP-4476 que sea detenido por intentar entrar en la zona de exclusión será interrogado y puesto en libertad tras un tratamiento amnéstico.


Descripción

SCP-4476 es un pequeño pueblo de pescadores al que solo se puede acceder en barco en el extremo occidental de la parroquia de Plaquemines, Louisiana, con una población estimada de 45 habitantes. Toda la población, designada SCP-4476-1, está formada por miembros de la familia Natau, y todos ellos presentan importantes defectos de nacimiento y anormalidades físicas.
tumor

SCP-4476-1 con un tumor

Estas anormalidades físicas se presentan principalmente como grandes crecimientos tumorales como resultado de fetus in fetu. Estos crecimientos son tratados con mucho respeto, y SCP-4476-1 se refiere a ellos como "Los Nonatos".

El lenguaje hablado por SCP-4476-1 es una fusión de adytita protourálico mezclada con el criollo local francés-inglés. Aunque no se sabe con certeza cuánto tiempo ha vivido esta familia en la zona, el análisis de la deriva lingüística sugiere que originalmente hablaban adytita, con el criollo local adoptado en algún momento de la segunda mitad del siglo XVII.

La jerarquía social de SCP-4476-1 gira en torno a un grupo de cinco mujeres ancianas visualmente idénticas, designadas SCP-4476-1A, a las que los demás se refieren colectivamente como "Manma Natau". No está claro cómo SCP-4476-1 distinguen entre las cinco, y un cuidadoso muestreo genético indica que las cinco hermanas representan la génesis matriarcal de cada uno de los otros miembros de SCP-4476-1. También es de notar que una de las cinco instancias de SCP-4476-1A está siempre embarazada.

La población de SCP-4476 permanece excepcionalmente estable incluso con la tasa de embarazos observada. No se han notificado casos de enfermedad en el grupo familiar, ni se han observado muertes accidentales. Actualmente se desconoce si la ausencia de hijos adicionales es el resultado de la mortinatalidad o de una alta tasa de mortalidad infantil. Cuando se les pregunta por este fenómeno o por los embarazos anormalmente altos, los lugareños dan respuestas evasivas o no responden.

Los aldeanos rara vez se alejan de SCP-4476, por lo que su dieta se restringe a la flora y fauna que se encuentra dentro de la zona de exclusión. Los alimentos básicos de la dieta incluyen varios tipos de peces, una variedad de col de pantano1 cultivadas en un campo cercano, varias especies de ranas y pequeños caimanes.

swamphouse

Casa comunal y Cobertizo de SCP-4476

La infraestructura de SCP-4476 está compuesta por una gran estructura residencial, un cobertizo de almacenamiento, un pequeño edificio utilizado principalmente para el secado de la col de pantano recolectada, un muelle corto con varias pequeñas bateas de pesca y una estructura anómala2 de tamaño mediano que sirve tanto como lugar de reunión religiosa como "casa de partos". SCP-4476-1 pasan la mayor parte de su tiempo trabajando en el campo de coles, pescando, cocinando o remendando las redes que utilizan para la pesca y la captura de ranas.

SCP-4476-1 se adhieren a una estricta pauta de seis días hábiles con un solo día de observancia religiosa. Aunque generalmente tolerante con los investigadores de la Fundación, SCP-4476-1 se volverá hostil a todos los forasteros que se inmiscuyan en sus prácticas religiosas. Estos rituales tienen lugar dentro de la estructura similar a la de una iglesia, y hasta hace poco no pudieron ser observados.

Anexos Adjuntos

Descubrimiento

SCP-4476 fue descubierto inicialmente a finales de abril de 2010, tras los informes de preocupación por una "familia Nälkä"3realizado por varios habitantes de LdI-504 "La Rue Macabre" durante la limpieza del incidente de Aguasnegras que involucró a SCP-████. Los miembros de DM Beta-2 "Chicos del Bayou" hicieron un seguimiento de estos informes y finalmente pudieron localizar el pueblo.

El contacto inicial se realizó con los aldeanos el 29 de abril de 2010. Debido a la naturaleza aislada de la zona, se decidió que SCP-4476 debía ser contenido en su ubicación original. El Sitio-93A fue establecido utilizando el esfuerzo de limpieza como cubierta, y permanece allí hasta el día de hoy.

Mientras que SCP-4476-1 ignoró en su mayoría la presencia de la Fundación, no se avanzó en el establecimiento exitoso de una presencia de investigación permanente, principalmente debido a la dificultad que presenta la barrera del idioma. A petición del Director del Sitio, Stanley Arthur, el Comité de Supervisión de la Fundación acordó traer a la Dra. Isabelle Beaumont, una antropóloga local que había demostrado previamente un marcado éxito en el desarrollo de un contacto permanente con otros grupos culturales indígenas locales.

Se incluyen sus registros y memorandos de investigación pertinentes.


A pesar de las dudas iniciales de la Dra. Beaumont, se hicieron progresos significativos para comprender SCP-4476-1 y su forma de vida. Después de varios meses de estudio e interacción, la Dra. Beaumont fue capaz de dar una valiosa visión de su lenguaje y su herencia cultural. La mayor parte de las notas y materiales de referencia de la Dra. Beaumont se han omitido por brevedad, pero están disponibles a petición.

En junio de 2011, la Dra. Beaumont hizo una solicitud en nombre de SCP-4476-1 para un generador semipermanente, así como iluminación, una estufa eléctrica y una unidad de refrigeración. Después de una serie de contactos entre la Dra. Beaumont y el Dr. Arthur, esta solicitud fue concedida. Esto marcó un giro significativo en la relación de la Fundación con SCP-4476-1, y la Dra. Beaumont comenzó a pasar la mayor parte de su tiempo en el pueblo.


El 20 de junio de 2011, la Dra. Beaumont realizó una entrevista con una de las instancias SCP-4476-1A. La entrevista fue realizada en el dialecto local del criollo de Luisiana y fue traducida por la Dra. Beaumont. A continuación, una parte de esa traducción:

Entrevistado: Manma Nutaa, Residente de SCP-4476

Entrevistador: Dra. Isabelle Beaumont, Investigadora Jefe de SCP-4476

Introducción: Es la primera vez que alguno de las Manmas Natau ha consentido sentarse para una entrevista estructurada. Aunque he hablado con ellas varias veces, se han mostrado reacias a compartir muchas cosas.

<Comienzo del Registro, 20/06/11 - 10:18>

Dra. Beaumont: Gracias, Manma, por sentarse conmigo.

M. Nutaa: Bienvenida, meeña.4

Dra. Beaumont: Me gustaría preguntarle un poco sobre su historia, cuánto tiempo ha estado aquí, y…

M. Nutaa: [Interrumpiendo] No me creería, meeña. Ninguno de los hijos de esta nueva tierra lo hace, ni siquiera el Viejo Nancy5 cree.

Dra. Beaumont: Tal vez, pero me gustaría conocer sus historias, sus cuentos, de todos modos.

M. Nutaa: Recuerdo las torres en llamas de Gyaros mientras nos alejábamos. El Karcista Meksa quería ir a Kythera, para reunirse con nuestro amado Ion, pero no pudimos.

Dra. Beaumont: No estoy segura de lo que eso significa, Manma.

M. Nutaa: Fue hace mucho tiempo. Antes de que incluso sus ancestros supieran de esta tierra.

Dra. Beaumont: Cuesta creerlo, pero trataré de entenderlo.

M. Nutaa: Una tormenta arrasó el Egeo, y fuimos arrastrados más allá de la Gran Roca, y hacia las interminables aguas del Mar Occidental. Estábamos perdidos, a la deriva. Nuestro barco había sido hundido, y requirió todo lo que el Karcista Meksa pudo hacer para mantenernos con vida. Finalmente aterrizamos en el lejano Norte, donde intentamos abrirnos camino.

Dra. Beaumont: ¿Por qué no intentaron volver a casa?

M. Nutaa: Todos sabíamos que el Gran Karcista había caído, meeña. No había ningún hogar al que volver.

Dra. Beaumont: Bien, supongo. Continúe.

M. Nutaa: Le dije que no me creería. Hablemos de otras cosas.

Dra. Beaumont: Um, está bien. He notado que su familia rara vez se enferma. ¿Le importaría hablarme de eso?

M. Nutaa: Ion nos ha bendecido, meeña. Usamos su don para mantener el älaakt6 a salvo de las pequeñas cosas en las aguas.

Dra. Beaumont: ¿Ion? ¿Es esa la divinidad Nälkä?

M. Nutaa: No, no, no así. El Gran Karcista es nuestro Intercesor. Él nos enseñó el Camino, y nos mostró cómo llegar a ser más. Nos mantenemos en sus caminos, y moldeamos nuestro älaakt para convertirnos en una Vasija para Su Retorno.

Dra. Beaumont: Estoy confundido. Dijo que su Gran Karcista cayó. ¿Es "Ion" el nombre que le dan a su actual Gran Karcista?

M. Nutaa: Sí, y no. Nuestro amado Ion ya no es de este mundo, pero sigue con nosotros, en nuestra sangre, en el Camino. Es nuestro único Gran Karcista, y volverá para guiar a todos sus hijos a Adytum. Buscamos la pureza para unirnos a Él cuando llegue el momento.

Dra. Beaumont: Mencionó al Karcista Meksa, sé que el término "Karcista" es parecido a "Sacerdote". ¿Qué le sucedió?

M. Nutaa: Ahora regresa a cosas que no creerás. ¿En otra ocasión?

Dra. Beaumont: Bien, Manma. ¿Hablemos de pesca, tal vez?

<Conversación superflua borrada>

Después de varias entrevistas más exitosas, la mayoría con detalles de la vida diaria de SCP-4476-1, la Dra. Beaumont fue invitada a participar en un ritual de parto. Su solicitud de asistir fue inicialmente denegada por el Director de Sitio, pero esa decisión fue anulada por el Comité de Supervisión con el interés de obtener más información sobre las actividades de SCP-4476-1.


Anexo

Actualización - 12/07/2013: La Dra. Beaumont fue invitada a participar en un ritual nocturno con SCP-4476-1. Ella indicó que había sido "invitada a unirse a la Familia", y expresó su interés. Le aseguró al Dr. Arthur que esta era una práctica estándar en muchos pueblos indígenas, y que sería una formalidad muy grosera de ignorar.

A la mañana siguiente, la Dra. Beaumont no regresó de su estadía en SCP-4476-1. En la mañana del 11 de julio, cuatro miembros del DM Beta-2 "Chicos del Bayou" hicieron una redada en SCP-4476 con el objetivo de recuperar a la Dra. Beaumont o averiguar su estado. A continuación se presenta una transcripción de esa incursión desde el punto de vista del líder del equipo, el Sgto. Arnaud.

La Dra. Beaumont fue llevada directamente a la enfermería del Sitio 93A donde fue declarada muerta. Según el protocolo, se realizó una autopsia y la causa de su muerte fue "desangramiento masivo debido a un procedimiento quirúrgico inapropiado". También hay que destacar que su útero y sus órganos reproductivos desaparecieron in toto y nunca se recuperaron.

De los datos recuperados de las notas de la Dra. Beaumont, se cree que SCP-4476-1A intentaba "cosechar" material genético de la Dra. Beaumont para integrarla a la familia.

Actualización - 24/07/2013:
Se ha observado una iteración adicional de SCP-4476-1A. Cabe señalar también que las seis iteraciones muestran signos de embarazo.

Todo contacto adicional con SCP-4476 ha sido restringido hasta nuevo aviso.

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