Archireliquia Nº 24
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En el nombre del Todopoderoso y de todos sus Profetas.

En virtud de la beneficiosa intervención del Proyecto Malleus durante los Eventos de Aviñón, los Acuerdos de Jerusalén establecidos con la Coalición Oculta Global en 1982, y en virtud del Plan Scutum Fidei, la Iniciativa Horizonte ha recibido como debe ser la custodia de la Archireliquia n°24, conocida a través de de las Sagradas Escrituras con el nombre de la Zarza Ardiente.

Así es como debe ser guardado en la cripta secreta del Monasterio de Santa Catalina del Sinaí bajo la atenta mirada de la Orden de los Guardianes del Sinaí. Será objeto de estudios teológicos, grandes peregrinaciones y tribunales de milagros, y se pondrá a disposición de todos los creyentes que hayan participado en la Iniciativa.


Observación

La Archireliquia es un arbusto formado por zarzas entrelazadas e inflamadas que flotan a unas decenas de centímetros del suelo. Las zarzas permanecen constantemente en llamas, y crecen continuamente al mismo ritmo que se consumen, manteniendo un equilibrio entre la creación y la destrucción. La llama que la consume, innegablemente de esencia divina, emana del intenso calor que la hace peligrosa de acercarse. La Archireliquia es fácilmente transportable utilizando ganchos, cadenas o cables metálicos.

La Archireliquia tiene la capacidad de decuplicar la fe en cualquier creyente cercano dentro de un amplio radio de acción, incluso si el creyente no la ve o no la conoce. También inspira fe en el incrédulo. Es un testimonio milagroso de la verdad de la fe de Moisés, y un elemento unificador de increíble valor para las religiones abrahámicas, que une el cristianismo, el judaísmo y el islam en torno a su profeta común Moisés.

Originalmente, la Archireliquia era un intermediario de la Voz del Todopoderoso, descendida del Cielo para pedir a los hombres sacrificios innecesarios, actos de fe para ponerlos a prueba. La Voz ha enmudecido, prueba de que hemos pasado la prueba, victoriosamente.


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Historia

En 1494, el monje dominico Girolamo Savonarola tomó el control de la ciudad de Florencia tras el derrocamiento de los Médicis. Imponiendo una dictadura teocrática, declaró a Cristo el único verdadero rey de los florentinos y condenó durante cuatro años a los Médici, al Papa, pero también a toda la riqueza y corrupción inherentes a la condición humana. Las tabernas cerraron, los juegos fueron prohibidos, la impureza fue expulsada, y en 1497 comenzó la Hoguera de Vanidades. Sobre esta pira se arrojaba, en auto de fe, todo lo que podía incitar a la vanidad: espejos, ropas ricas, ornamentos, cosméticos, libros, canciones y poemas no piadosos, juegos, imágenes licenciosas, y diversas obras de arte entre las que se encontraban pinturas del gran pintor Botticelli, que las arrojó él mismo, tomadas del mismo fanatismo que sus contemporáneos.

Al año siguiente, acusado de herejía, sedición, profecía y error religioso por la Santa Sede, Savonarola fue arrestado, torturado, ahorcado y finalmente quemado en el mismo lugar de su hoguera.

Los Salmos Secretos que dictó durante su encarcelamiento, sólo conocidos por los iniciados, nos enseñan la verdad sobre la naturaleza de la Hoguera y su inconmensurable poder sobre la mente humana: en el corazón de su estructura yace la Zarza Ardiente, traída de Oriente durante la Octava Cruzada y encontrada escondida por un pastor loco en Sicilia.

La Hoguera reapareció en mayo de 1933, sin duda instrumentalizada por Adolf Hitler y los de su partido para la gran "campaña contra el espíritu no alemán" entonces organizada en Berlín. Los ciudadanos fueron empujados, no sólo por sus líderes sino también por una fuerza sobrenatural, a arrojar a las llamas las obras de Freud, Marx y Zweig, cualquier texto de nuestros hermanos judíos, modernistas, comunistas o feministas.

Los Anales del rabino Ashendrof se refieren a un "fuego muy antiguo" cuyo origen sólo puede especular, pero cuyo nombre no desea pronunciar, añadiendo que inevitablemente sabríamos a qué se refería. La palabra "sacrificio" aparece varias veces en sus notas.

Después de eso, la Zarza desapareció de nuevo en medio de los problemas causados por la Séptima Guerra Oculta y su libertinaje de armas mágicas.

Parece que la Zarza ha sido recuperada por la infame sociedad de incrédulos y terroristas S.A.F.I.R.O. a partir de los años 90, y escondidos en un almacén que habían comprado en los suburbios de Aviñon, Francia. Los ateos pérfidos lo habrían usado para divertirse burlándose de la Palabra del Señor, para frustrar Su Voluntad y para impedir que la Archireliquia trajera la Palabra del Señor a todo el mundo. La Hermosa Justicia hizo que la Zarza prendiera fuego al almacén con muchos terroristas todavía dentro. El Llamado del Señor se hizo tan poderoso que se percibió a lo largo de varios kilómetros a su alrededor, atrayendo tanto a los emisarios del Proyecto Malleus, como a las fuerzas de la Fundación SCP y a las de la Coalición Oculta Global.

La situación fue rápidamente controlada por las fuerzas unidas de las tres partes, se estableció el Plan Scutum Fidei y la Iniciativa recuperó la Archireliquia, ahora enmudecida, bajo su tutela.


Origen

Los Salmos Secretos de Savonarola declaran claramente y sin interpretación posible que la Hoguera de las Vanidades fue establecida alrededor de la Zarza Ardiente, la Archireliquia por el cual la Voz de Dios le pidió a Moisés, hijo de Amram, en el Monte Horeb, que fuera a la Tierra Prometida. En el Éxodo rabínico, la segunda colección de los Midrash rabínicos, se trataría de un ángel que se apareció en la llama de la zarza que hablaba a Moisés y le reveló el nombre de Dios.

Según el cabalista Sefer ben Qalib, sería el mismo ángel que ordenó a Abraham que sacrificara a su hijo Isaac, y que luego intervino como la Mano de Dios para arrestar a Abraham. Los textos concuerdan en que Abraham iba a asesinar a su hijo con un cuchillo en el altar antes de quemar sus restos, pero los apócrifos Pseudo-Saturninos presentan la escena como una inmolación por el fuego de Isaac durante su vida. Según los apócrifos Pseudo-Saturninos, el ángel no detuvo el sacrificio, sino que felicitó a Abraham por haber servido a su Dios mientras su hijo moría en la hoguera.


Fuentes Relacionadas

  • Anales del rabino Ashendrof, páginas 60 a 77.
  • Antiguo Testamento, Libro del Éxodo, Capítulo 3.
  • Apócrifos Pseudo-Saturninos, Libro 1.
  • Sagrado Corán, suras 7 y 28.
  • Estudios místicos de Sefer ben Qalib, Estudios 4 y 8.
  • Éxodo rabínico, Segunda Colección del Midrash rabínico.
  • Libro de los Misterios, capítulos 9 a 10.
  • Salmos Secretos de Girolamo Savonarola, Salmos 8, 10 y 11.

Que este informe sea protegido de la destrucción y de la vista de los Indiscretos.

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